پایان نامه های کارشناسی ارشد

در این وبلاگ تکه هایی از متون پایان نامه ها درج می شود برای تهیه متن کامل آن با فرمت ورد می توانید به سایت www.elmyar.net مراجعه کنید

4f/f (592)

4f/f (592)

برداشت

برداشت برنج موقعي بايد انجام گيرد كه رشد اندام‌هاي هوايي كامل شده و رنگ آنها از سبز به زرد تغيير يابد. اين حالت معمولاًً 4 تا 6 هفته بعد از گل دادن رخ مي‌دهد. در اين موقع زمين مزرعه تا حد ممكن بايد خشك باشد.

ميزان رطوبت شلتوك موقع برداشت بايد بين 20 تا 25 درصد باشد. وقتي محصول بريده مي‌شود، رطوبت دانه‌ها نبايد بالاتر از 25 درصد باشد زيرا بذر داراي رطوبت بالاتر از 25 درصد ممكن است آسيب جدي ديده و باعث كاهش جوانه زني گردد و در محتوي رطوبت كمتر از 15 درصد نيز خطر ريزش دانه‌هاي برنج از پوست به مقدار زيادي افزايش مي‌يابد. در زمان برداشت دانه‌ها از حالت خميري بيرون آمده و سفت شده‌اند. برداشت برنج در زراعتهاي مكانيزه توسط كمباين برنج صورت مي‌گيرد.

كمباين برنج اولين بار در سال 1943 مورد استفاده قرار گرفت. كه بعنوان انقلابي در برداشت برنج محسوب شد. كمباين برنج مخصوص مزرع برنج است، چون شاليزار نرم و گلي است به قدرت بيشتر نياز است. چرخهاي آن ممكن است لاستيكي يا زنجيري باشد.

در كمباين ابتدا محصول بريده شده و سپس وارد خرمنكوب مي‌گردد. در خرمنكوب دانه كوبيده شده و پس از جدا شدن دانه‌ها از ساقه و كلش تميز مي‌شوند و سرانجام دانه‌ها جمع‌آوري و بارگيري مي‌شوند.

در شمال كشور برداشت برنج از حدود اوايل مرداد ماه شروع شده و تا اواخر شهريور ماه ادامه دارد. برداشت برنج در اين مناطق بوسيله «دهره» يا «داره» كه نوعي داس دندانه‌دار است توسط كشاورزان انجام مي‌گيرد. بدين صورت كه انتهاي ساقه توسط دست گرفته شده و قسمت زيرين آن توسط داره بريده مي‌شود. پس از چندين بار بريدن آنها را بصورت دسته‌هايي بسته يا اينكه به همان صورت طوري روي ساقه قرار مي‌دهند كه قسمت پانيكول آن رو به بالا باشد تا علاوه بر اينكه از خيس شدن احتمالي آن جلوگيري شود. در معرض نور خورشيد نيز قرار گيرد.

دسته‌هاي برنج بسته به شرايط اقليمي و نيروي كار 1 تا 2 روز روي ساقه بريده شده مي‌مانند تا كاملاً خشك شوند. پس از گذشت اين مدت دسته‌هاي كوچك برنج را جمع‌آوري نموده و بسته به سليقه و عادت بصورت دسته‌هاي بزرگتر 12 تا 20 عددي بوسيله كلش مي‌بندند آنگاه هر 25 عدد از اين دسته‌هاي بزرگ را در يك منطقه روي مرز قرار مي‌دهند روي آن را بوسيله پلاستيك، نمد، حصير و يا علف‌هاي هرز مي‌پوشانند. آنگاه با اسب يا قاطر آنها را از داخل شاليزار به نزديك جاده آورده و از آنجا به بعد نيز بوسيله تيلرهاي باركش يا ماشين به انبار يا كندوج حمل مي‌نمايند.

بعضي از كشاورزان نيز در صورت مساعد بودن هوا برنج را در همانجا نگه داشته تا بعداً كوبيدن دانه‌ها صورت گيرد.

 

عمليات بعد از برداشت

بعد از اينكه برنج بدين طريق، برداشت شد، بايد بوسيله خرمنكوب، شلتوك‌ها را از ساقه جدا نمود.

اين عمل را خرمنكوبي مي‌گويند. در قديم براي اين كار از وسيله‌اي چوبي بنام «پادنگ» استفاده مي‌شد، پادنگ از دو قطعه چوب عمود بر هم درست شده بود به طوري كه يكي از اين چوب‌ها بعنوان تكيه گاه براي ديگري عمل مي‌كرد و چوب دوم روي آن بطرف بالا و پايين حركت مي‌كرد. يك طرف اين چوب داراي چنگك يا ميخ‌هاي بزرگي بود كه در داخل گودال پر از پانيكول برنج كه براي اين منظور تعبيه شده بود بالا و پايين مي‌رفت كه اين عمل توسط يك يا دو كارگر انجام مي‌گرفت كه سر ديگر چوب را با دست گرفته بودند.

بعد از خرمنكوبي شلتوك‌ها را در كيسه‌هايي ريخته به كارخانه‌هاي برنجكوبي جهت جدا كردن پوست و سفيد كردن حمل مي‌نمايند. در كارخانه برنجكوبي ابتدا دانه‌ها را خشك مي‌نمايند در اين قسمت رطوبت دانه را در درجه حرارت 35 تا 40 درجه سانتي‌گراد به مدت 2 تا 4 روز به 14 درصد مي‌رسانند. اگر شلتوك با رطوبت 24 درصد يا بيشتر، ظرف يك روز و شلتوك با رطوبت 21 درصد تا 24 درصد 2 روز و شلتوك با رطوبت 21 درصد يا كمتر ظرف 3 روز به 14 درصد كاهش يابد از فساد دانه جلوگيري بعمل خواهد آمد.

بعد از اين عمل در قسمت ديگري از كارخانه پوست دانه‌ها از آن جدا مي‌گردد. ولي رنگ برنج در اين حالت قهوه‌اي است، بدين دليل به قسمت ديگر كارخانه جهت سفيد كردن منتقل مي‌شود. پس از سفيد شدن دانه‌هاي برنج، آنها وارد قسمت بوجاري شده و دانه‌هاي كامل و ناقص از هم جدا مي‌شوند پس از آن برنج‌ها را داخل گوني‌هايي ريخته و از كارخانه خارج مي‌نمايند.

 

تهیه : مهندس کریم باباجانی

منبع: از كتاب كاداشت – داشت – برداشت برنج

تاليف: دكتر سيد محمود اخوت

عضو هيئت علمي دانشگاه تهران

و مهندس دانش وكيلي مهندس كشاورزي

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  يکشنبه 7 آبان 1396ساعت 15:51 توسط مدیر سایت  | 

6f/2 (34806)

6f/2 (34806)

مركز تربيت معلم امام جعفر صادق(ع)

موضوع :

چهل حديث از پيامبر اكرم (ص)

تهيه و تنظيم:

الهام عضدي

ورودي 86-85

قال رسول الله (ص) :

و صاحِبُ الأمرِ با المعروفِ يَحْتاجُ إلي اَن يَكوُنَ نامحِاً للخَلقٍ.

آنكه امر به معروف مي كند ناگزير است كه خيرخواه مردم باشد.

(بحار الانوار ج 100/ ص 83)

قال رسول الله (ص) :

ان قامتِ الساعَهُ و في يَداحَدِكُم الفسِلِه، فان اشَتطاعَ ان تقُومَ الساعَهُ حتي يَغْرِسها فَلْيَغرِسها.

اگر رستاخيز برپا شود و در دست شما نهالي باشد. اگر توانستيد فرصتي بيابيد تا آن نهال را بكاريد، بكاريد.

(مستدرك الوسائل ج 13/ص460)

قال رسول الله (ص) :

لَيسَ الغِنا في كِثرهِ الفَرَضِ إنّما الغني نحني النَّفسِ.

توانگري و غنا در داشتن مال فراوان نيست و همانا توانگري به داشتن غناي نفس است.

(بحارالانوار، ج 103/ص20)

قال رسول الله (ص) :

لا يَستَكمِلُ عَبْدُ حقيقهَ الايمانِ حتي يَدَعَ المِراءَ وَ إنْ كانَ مُحِقَاً.

انسان نمي تواند حقيقت ايمان را در نهاد خود به كمال برساند مگر آن كه از جدال و بحثهاي خصومت آميز دست بر دارد هرچند كه حق با او بوده باشد.

(سفينه البحار ج 2 ص 532)

قال رسول الله (ص) :

اعَظْمُ النّاسِ قَدراً مَنْ تَرَكَ مالايَعنيه.

ارجمندترين مردم كسي است كه دركاري كه مربوط به او نيست دخالت نمي كند.

(امالي صدوق مجلس سادس ص 14)

قال رسول الله (ص) :

إنْ كانَ في شئٍ شُؤمٌ فَفي اللِّسان.

اگر در چيزي شوم و نحوستي باشد نمونه ي بارز آن زبان آدمي است.

(كافي ج 3 / ص 178)

قال رسول الله (ص) :

اَلمَرءُ عَلي دينِ خليلِهِ فلينظُر اَحَدُكُم مَنْ يُخالل.

انسان در آيين دوست خود، شناخته مي شود، پس بايد بنگرد كه با چه كسي دوست مي شود.

(راه و رسم دوستي و معاشرت)

قال رسول الله (ص) :

مَن فارَقَ الجمالهَ بِشْراً فَماتَ ميتهً جاهِليتَّه.

آن كس كه به مقدار اندكي از جماعت دوري گزيند به مرگ جاهليت مرده است.

(سنن ابي داود)

قال رسول الله (ص) :

مَن اَخي اَخاً في اللهِ رَفَعَ اللهُ لَهُ دَرَجَهً في الجَنَّهِ لا ينالَها بِشَئٍ مِن عَمَلِهِ.

كسي‌كه برادري‌در راه‌خدابگيرد، بلند مي‌كند‌خداوند براي او درجه‌اي‌در بهشت كه به آن درجه‌به‌هيچ عمل خود نمي‌رسد.

(اخلاق شُبَّر)

قال رسول الله (ص) :

مَن اَرادَ اللهِ بِهِ خَيراً رَزَقَهُ خليلاً صالحاً اِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ و اِنْ ذُكِرَ اَعانَهُ.

شخصي را كه خداوند اراده ي خير به او داشته باشد روزي ميكند او را دوستي صالح اگر فراموش نمود (او را) ياداوري مي نمايد دوست خود را و اگر او را ياد نمود كمك مي كند.

(اخلاق شُبَّر)

قال رسول الله (ص) :

اَرَّفيق ثُمَّ السَّفَر.

اول دوست و همدم بعد مسافرت.

(مكارم الاخلاق)

قال رسول الله (ص) :

مَن جَدَّدَ اَخاً فِي الاِسلامِ بَني اللهُ لَهُ بُرْجاً فِي الجَنَّهِ.

كسي كه به دست آورد برادري در راه اسلام، قصري در بهشت براي او خداوند قرار داده است.

(غررالحكم ج 1)

قال رسول الله (ص) :

مَثَلُ المؤمنين في تَوادِهِمْ و تَراحمَهُم كَمَثَلِ الجَسَدِ الواحِدِ اِذا اشتكَي بَعْضَهُ تَداعي سائِرَهُ بالشّهرِوَ الْحمِي.

مثل افراد با ايمان در دوستي و نيكي بيكديگر همچون اعضاي يك پيكر است كه چون بعضي از آن رنجور شود و به درد آيد اعضاي ديگر را قرار و آرامش نخواهد بود.

(تفسير نمونه- جلد چهارم)

قال رسول الله (ص) :

مُجالَسَهُ اَهلِ الدّينِ شَرَفُ الدُّنيا وَ الاخِرهَ.

همنشيني با دينداران شرافت دنيا و آخرت است.

(خصال- جلد اول)

قال رسول الله (ص) :

لا تَجلِسوا اِلّا عِنْدَ كُلُّ عالمٍ يَدْعوكُم مِنْ خَمسٍ اِلي خَمسٍ مِنَ الشَّكِّ اِليَ اليَقينِ وَ مَنِ الِّرياء اِلَي الاِخلاصِ وَ مِنَ الرَّغبَهِ وَ مِنَ الكِبرِ اِليَ التوّاضُعِ وَ مِنَ الغِشِّّ اِليَ النَّصيحَهِ.

ننشينيد مگر نزد هر عالم و دانشمندي كه شما را از پنج چيز به پنج چيز دعوت كند: از شكل و ترديد به يقين و از رياء و خود نمايي به اخلاص و از رغبت به دنيا به ترس از خدا و از تكبر و خودبيني و فروتني و از غش و دغل كاري به خيرخواهي …

(بحار الانوار- جلد 74. صفحه 188 و 189)

قال رسول الله (ص) :

ثلاثٌ يَصْفينَ وُدَّ المرءِ لِاخيهِ المُسلِم: يَلقاهُ بِالبُشرِ اذا لِقَيهُ وَ يُوَسِّعُ لَهُ فِي المَجلِسِ اِذا جَلَسَ اِليهِ وَ يَدعوهُ بِاَحَبِّ الَسماءِ اِليهِ.

سه چيز دوستي مسلمان را نسبت به هم‌صفا دهد: با دوست با خوشرويي برخورد كند، در مجالس براي او جا باز كند و او را با نامي كه بيشتر آن را دوست دارد صدا كند.

(اصول كافي/ج 4/ ص 457)

قال رسول الله (ص) :

مَا اسّتَفادَ اَمرَوٌ مُسْلِمٌ فائِدَهً بَعدَ فائِدَهِ اِلاسلامِ مِثلَ اخٍ يَسْتَفيُدُه في اللهِ.

اگر انسان مسلماني را برادري باشد كه در راه خدا از او استفاده كند بالاترين فائده را بعد از فائده اسلام برده است.

(ميزان الحكمه /ج1)

قال رسول الله (ص) :

اَلمؤمِنُ يَألِفُ وَ لا خَيرَ فيمَن لا يألِفُ وَ لا يُؤلِفُ و خَيرُ النّاسِ اَنفَعهُم لِلنّاسِ.

مومن با ديگران انس‌‌مي‌گيرد و ديگران نيز با او انس و الفت‌مي‌گيرند و خير نهفته نيست در شخصي كه انس‌نمي‌گيرد و ديگران با او مانوس نشوند.

(ميزان الحكمه/ ج 1)

قال رسول الله (ص) :

إنَّ المؤمِنُ لَيَسْكُنُ اِليَ المؤمِنِ كَما يَسكُنُ قَلْبُ الظَّآنِ اِليَ الهاءِ الباردِ.

مومن به واسطه‌ي برادرش آرام مي يابد، همچنان كه تشنه بواسطه اي آب خنك آرام مي گيرد.

(ميزان الحكم/ج 1)

قال رسول الله (ص) :

اَلمؤمِنُ لِلْمُؤمِنِ كَالبنيان يُشَيِّرُ بَعْضَلَهُ بعضاً.

افراد با ايمان نسبت به يكديگر همانند اجزاي يك ساختمانند كه هر جزئي از آن جزء ديگر را محكم نگه مي دارد.

(تفسير نمونه /ج3)

قال رسول الله (ص) :

اَلمؤمِنُ الذَّي يُخالِطُ النّاسَ وَ يَصْبِرُ عَليَ اَزاهُمْ اَجراً مِنَ المؤمِنِ الذَّي لا يُخالِطُهُم وَ لا يُصْبِرُ عَلي ازاهُمْ.

مومني كه با مردم مي آميزد و آزار آنان را تحمل مي كند در پيشگاه الهي اجرش بزرگتر است از آن مومني كه با مردم آميزش ندارد و بر اذيت آنها صبر نمي كند.

(مجموعه ورام/ ج 1)

قال رسول الله (ص) :

اَفْضَلُ الجِهادِ كَلِمَهُ عَدلٍ عِندَ امامٍ جائرٍ.

بالاترين جهاد، يك سخن حق است در برابر يك پيشواي جور.

(كافي، ج 5/ ص 60)

قال رسول الله (ص) :

اِيّاكَ وَ المَوت الاَحمر قيلَ: وَ ماموت الاحمر قالَ: رَفيقُ لايُوافِقكَ وَ لا يُفارِقُك.

بر توباد، دوري ازموت احمر،گفته شد:موت احمرچيست؟فرمودند:رفيقي است كه نه در موافقت راسخ باشدو نه در مفارقت.

(راه و رسم دوستي و معاشرت/ص 166)

قال رسول الله (ص) :

مَا اصْطَحتَ اِثنانِ اِلّا كانَ اَعظَمُهُما اَجراً وَ اَحَبُّهُما اليَ اللهِ عَزَّ و جَلَّ اَرفَقَهُما بِصاحِبِهِ.

دو نفر با هم دوستي و رفاقت نكند مگر آنكه هر يك از آن دو كه با رفيق خود بهتر رفاقت كند، نزد خدا پاداشش بيشتر و محبوبتر خواهد بود.

(اصول كافي جلد 4/ص 494)

قال رسول الله (ص) :

مَنْ ماتَ عَلي حُبِّ آلِ مُحمَّدٍ ماتَ شهيداً، ألا وَمَنْ ماتَ عَلي حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ مَغفوراً لَهُ، اَلا وَمَن ماتَ عَلي حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ تائِباً اَلا و مَن ماتَ عَلي حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ مُؤمناً مُستَكمِلَ الايمانِ …

هركس كه بر دوستي آل محمد مرد، شهيد مرده است؛ هركس كه بر دوستي آل محمد مرد، آمرزيده مرده است؛ هركس كه بر دوستي آل محمد مرده، توبه كار مرده است؛ هر كس كه بر دوستي آل محمد مرد، مومن و كامل ايمان مرده است …

(تفسير كبير فخررازي/ج 27/ص 166)

قال رسول الله (ص) :

ثلاثٌ لا يَغِلُّ عَلَيهِنَّ قَلْبُ امرِءٍ مُسلمٍ : اِخلاصٌ العَمَلِ للهِ وَ النَّصيحهٌ لِاَتَّمِهِ المُسلِمينَ وَ اللزُّوُم لِجَماعَتِهِمْ

هرگز قلب يك مسلمان نسبت به سه چيز خيانت و ترديد روا نمي دارد. اخلاص نيت براي خدا خيرخواهي براي زعماي مسلمين در راه رهبري مسلمين، همراهي با جماعت مسلمين.

(كافي، ج 1/ص 403)

قال رسول الله (ص) :

نَحنُ الآخِرونَ السّابقونَ يَومَ القيامَهِ

ما در دنيا پس از همه ي پيامبران و امتها آمده ايم، اما در آخرت در صف مقدم هستيم و ديگران پشت سر ما هستند.

(بحار، ج 6/ص166) و (صحيح سالم، ج 3/ ص 7)

قال رسول الله (ص) :

آفَهُ الدّينِ ثلاثهٌ : امامٌ جائِرُ، وَ مُجْتَهِدٌ جاهِلٌ وَ عالِمٌ فاجِرٌ.

سه چيز آفت دين به شمار مي روند(ومانند يك آفت كه گياهي يا حيواني را از پا در مي‌آورد، دين را از پا در مي‌آورند): پيشواي ستمگر، عابد نادان و عالم گناهكار.

(جامع الصغير، ج1/ ص 4)

قال رسول الله (ص) :

آدَمُ وَ مَن دونَهُ تَحتَ لِوائي يَومَ القيامَهِ

تمام پيامبران در قيامت زير پرچم من اند.

(علم اليقين فيض، ص 5) (جامع الصغير، ج 1/ص 107)

قال رسول الله (ص) :

اِنَّ للهِ عِباداً لَيسوا بِاَنبياءَ يَغبِلُهُم النُّبُوَّهُ.

خداوند بندگاني دارد كه پيامبر نيستند، اما پيامبري بر آنها رشك مي برد.

(صدر المتاهلين در مفاتيح الغيب)

قال رسول الله (ص) :

اذا ظَهَرَتِ البِدَعُ فَعَلَي العالِمِ أنْ يُظهِرَ عِلمَهُ وَ مَن لَمْ يَفعل فَعَلَيهِ لَعْنَهُ اللهِ.

آنگاه كه بدعتها پديدمي‌آيند بر‌عهده‌ي دانشمندان است‌كه دانش‌خويش را آشكار كندو آن كه نكند لعنت خدا بر اوباد

(اصول كافي، ج 1/ص 54)

قال رسول الله (ص) :

اِنَّ الرَّجُل يَقولُ في الجَنَّهِ ما فَعَلَ صَديقي فُلانٌ وَ صَديقُهُ في الجَحيمِ فَيَقولُ الله اَخرِجوا لَهُ‌صَديقهُ اِليَ الجَنَّهِ فَيقولُ‌مَن بَقي‌فِي النّارِ فَمالَنا مِن‌شافعينَ وَ لا صَديقٍ‌ حَميم.

بعضي از بهشتيان مي گويند چه بر سر دوست ما آمد، در حالي دوستشان در جهنم است، خداوند براي اينكه قلب اين مومن را شاد كند فرمان مي دهد دوستش را از دوزخ خارج كنند و به بهشت بفرستند. اينجا است كه باقي ماندگان در دوزخ مي گويند واي بر ما كه نه شفاعت كننده اي داريم و نه دوست مهرباني.

(مجمع البيان /ج15/ص 277)

قال رسول الله (ص) :

لا تَكونَّنَ مِمَّن يَهدي الناسَ الي الخَير و يَأمرُ بالخيرِ و هُو غافلُ عَنه.

از كساني مباش كه مردمان را به نيكي راهنمايي مي كنند و به آن فرمان مي دهند و خود از آن غافلند.

(الحياه، ج 1/ص515)

قال رسول الله (ص) :

أعادَكَ الله مِن إمارَهِ السُفهاء

خداوند تو را از مديريت و حاكميت ناواردان و نادانان دور بدارد.

(مستدرك الوسائل، ج 13/ص 127)

قال رسول الله (ص) :

اذا تغيّر السُلطان تَغيَّر الزَّمان

چون سلطان تغيير كند، زمانه تغيير خواهد كرد.

(الحياه ص 656 / ج 2)

قال رسول الله (ص) :

مَن فَتح لَهُ باب خيرٍ فَُلْيَنْتَهِزهُ، فَاِنّه لا يَدرِي مَتي يَخلَق عَنه.

كسي‌كه در نيكي‌و خيري بر او گشوده شود بايد ‌آن را غنيمت شمارد.چه مي‌داند كه چه وقت بر روي وي بسته خواهدشد.

(الحياه /ج 1/ص 566)

قال رسول الله (ص) :

علي العاقِلِ أن يكونَ بصيراً مُقبلاً عَلي شَانِهِ لِلِسانِهِ.

آدم عاقل بايد نسبت به زمانه ي خود بسيار به كار خود سرگرم و حافظ و نگهدار زبان خويش باشد.

(معاني الاخبار /ص334)

قال رسول الله (ص) :

من كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ و اليومِ الآخِر فَليَقُلْ خيراً أويَسْكُت.

هر كسي به خدا و روز جزا ايمان دارد بايد كه سخن خوب بگويد و يا اصلا ساكت و خاموش بماند.

(دلائل الامامه /ص 1)

قال رسول الله (ص) :

ايّاكَ و كَثْرَهَ الضِّحكِ فَاِنّهُ يُميتُ الضِّحكِ فَاِنّهُ يُميتُ القلبَ و يُذهِبُ نورَ الوَجْهِ.

از خنده زياد بپرهيز كه موجب سياهي دل مي گردد و وقار آدمي را از بين مي برد.

(محاسن برقي /ص 16)

قال رسول الله (ص) :

لِلمُتكَلِّفِ ثلاثُ علاماتٍ : يَتَملَّقُ اذا حَضَرَ وَ وَ يَعتابُ اذا عابَ و يَشْمُتُ بِالمصيبَهِ.

آدم ظاهرساز سه‌علامت دارد: در‌حضور تملّق مي‌جويد و در پشت‌سر‌غيبت مي‌كند وهنگام مصيبت شماتت مي‌نمايد.

(الشهاب في الحكم و اآداب /ص 58)



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 28 مهر 1396ساعت 12:16 توسط مدیر سایت  | 

دانلود پایان نامه:بررسی رابطه سکوت سازمانی و سلامت سازمانی (مطالعه موردی : شرکت آب منطقه ای استان همدان)

متن کامل پایان نامه مقطع ارشد :مدیریت عنوان :بررسی رابطه سکوت سازمانی و سلامت سازمانی (مطالعه موردی : شرکت آب منطقه ای استان همدان) گرایش:مدیریت بازرگانی   دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملایر گروه مدیریت عنوان بررسی رابطه سکوت سازمانی و سلامت سازمانی (مطالعه موردی : شرکت آب منطقه ای استان همدان) پایان نامه برای اخذ … ادامه خواندن "دانلود پایان نامه:بررسی رابطه سکوت سازمانی و سلامت سازمانی (مطالعه موردی : شرکت آب منطقه ای استان همدان)"ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 5 خرداد 1396ساعت 13:37 توسط مدیر سایت  | 

دانلود پایان نامه:بررسی رابطه فرسودگی شغلی کارکنان با رفتار ضد شهروندی سازمانی شعب بانک توسعه تعاون استان همدان

متن کامل پایان نامه مقطع ارشد :مدیریت عنوان :بررسی رابطه فرسودگی شغلی کارکنان با رفتار ضد شهروندی سازمانی شعب بانک توسعه تعاون استان همدان گرایش:مدیریت بازرگانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملایر گروه :مدیریت   عنوان: بررسی رابطه فرسودگی شغلی کارکنان با رفتار ضد شهروندی سازمانی شعب بانک توسعه تعاون استان همدان    پایان نامه ارائه … ادامه خواندن "دانلود پایان نامه:بررسی رابطه فرسودگی شغلی کارکنان با رفتار ضد شهروندی سازمانی شعب بانک توسعه تعاون استان همدان"ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 5 خرداد 1396ساعت 13:37 توسط مدیر سایت  | 

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد بررسی روابط باورهای غیرمنطقی بر رضایت زناشویی دانشجویان متاهل

متن کامل پایان نامه مقطع ارشد :روانشناسی عنوان :بررسی روابط باورهای غیرمنطقی بر رضایت زناشویی دانشجویان متاهل گرایش:عمومی وزارت علوم تحقیقات و فن آوری دانشگاه پیام نور مرکزملایر پایان نامه: جهت اخذ درجه کارشناسی رشته روانشناسی عمومی عنوان: بررسی روابط باورهای غیرمنطقی بر رضایت زناشویی دانشجویان متاهل دانشگاه پیام نور واحد ملایر در سال تحصیلی … ادامه خواندن "دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد بررسی روابط باورهای غیرمنطقی بر رضایت زناشویی دانشجویان متاهل"ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 5 خرداد 1396ساعت 13:37 توسط مدیر سایت  | 

پروژه درس اجزاء محدود

لینک دانلود مستقیم

اگر عضو نیستید نمیتوانید لینک ها را مشاهده کنید . لطفا
وارد شوید یا از
اینجا
ثبت نام کنید


لینک دانلود از 4shared


اگر عضو نیستید نمیتوانید لینک ها را مشاهده کنید . لطفا
وارد شوید یا از
اینجا
ثبت نام کنید


منبع : اگر عضو نیستید نمیتوانید لینک ها را مشاهده کنید . لطفا
وارد شوید یا از
اینجا
ثبت نام کنید
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  يکشنبه 10 ارديبهشت 1396ساعت 21:09 توسط مدیر سایت  | 

پروژه کدنویسی خرپای 3بعدی درس اجزا محدود با نرم افزار مطلب به همراه آموزش


.zip  Truss3DFiniteElement.zip (اندازه: 830.22 KB / دانلودها: 473) ادامه مطلب
+ نوشته شده در  يکشنبه 10 ارديبهشت 1396ساعت 21:09 توسط مدیر سایت  | 

سمینار کارشناسی ارشد

با سلام سمینارمو برای استفاده دوستان مقطع ارشد قرار میدم.

.pdf  ارزیابی رفتار تیــرهای عمیـق بتن مسلح تقویت شده با الیاف پلیمری مسلح.pdf (اندازه: 3.47 MB / دانلودها: 573) ادامه مطلب
+ نوشته شده در  يکشنبه 10 ارديبهشت 1396ساعت 21:09 توسط مدیر سایت  | 

شتاب نگاشت

سلام.من میخوام 2تاشتاب نگاشت رو با هم مقایسه کنم کسی میتونه راهنمایی کنه؟کتاب یا مطلبی دراین رابطه اگه معرفی کنین ممنون میشمادامه مطلب
+ نوشته شده در  يکشنبه 10 ارديبهشت 1396ساعت 21:09 توسط مدیر سایت  | 

کد متلب آنالیز دینامیکی مودال سیستم سه درجه آزادی

اگر عضو نیستید نمیتوانید لینک ها را مشاهده کنید . لطفا
وارد شوید یا از
اینجا
ثبت نام کنید
 اگر عضو نیستید نمیتوانید لینک ها را مشاهده کنید . لطفا
وارد شوید یا از
اینجا
ثبت نام کنید
 اگر عضو نیستید نمیتوانید لینک ها را مشاهده کنید . لطفا
وارد شوید یا از
اینجا
ثبت نام کنید
 اگر عضو نیستید نمیتوانید لینک ها را مشاهده کنید . لطفا
وارد شوید یا از
اینجا
ثبت نام کنید

[font=Tahoma, 'Trebuchet MS', Helvetica, Arial, sans-serif]


توضیح کد آنالیز دینامیکی مودال سیستم سه درجه آزادی تحت بار گسسته وارد بر طبقات یا شتاب پایه ناشی 
از زلزله : 

مشخصات سیستم : سیستم سه درجه 
آزادی مورد نظر در واقع یک قاب برشی سه طبقه (سه درجه ازادی) می باشد که جرم طبقات 
و سختی طبقات آن مشخص می باشد. چون تعداد درجات آزادی سیستم محدود است، فرض شده 
است که برای هر سه مود سیستم میزان نسبت میرایی برابر باشد.( البته این فرض رایج 
در کتابهای دینامیک مختلف می باشد.) مثلا می توان مقدار میرایی سیستم را برابر با 
0.05 یا 0.1 در نظر گرفت. 





خروجی­های برنامه : برنامه خروجی های مختلف به شرح زیر دارد : 

1 – همه فرکانس های طبیعی سیستم . این فرکانس ها به ترتیب صعودی در شیت تعیین 
شده فایل اکسل خروجی ذخیره می شوند. 


2 – ماتریس مودال سیستم . در ستون های این ماتریس به ترتیب بردارهای مودی 
سیستم ذخیره می شوند. برای سیستم با سه درجه آزادی، ماتریس مودال مربعی و از مرتبه 
سه می باشد. این خروجی نیز در شیت تعیین شده فایل اکسل خروجی ذخیره می شوند. 


3 – جرم های مودی سیستم به ترتیب برای سه مود. این خروجی نیز در شیت تعیین شده 
فایل اکسل خروجی ذخیره می شوند. 


4 – سختی های مودی سیستم به ترتیب برای سه مود. این خروجی نیز در شیت تعیین 
شده فایل اکسل خروجی ذخیره می شوند 


5 – تغییر مکان های طبقات سیستم به ترتیب برای جرم اول، دوم و سوم در برابر 
زمان. این خروجی نیز در شیت تعیین شده فایل اکسل خروجی ذخیره می شوند 


6 – نمودار اشکال مودی سیستم برای هر سه مود. 


7 – نمودار تغییر طبقات سیستم در برابر زمان به ترتیب شماره طبقات 


همه این خروجی ها (به جز خروجی­های 
گرافیکی برنامه) در فایل اکسل خروجی به نام Output_pro.xlsx ذخیره می شوند. 






ورودی های برنامه : 


1 – مشخصات سیستم : ورودیهای برنامه در فایل اکسل ورودی 
باید تعریف شوند. مشخصات زیر در شیت تحت عنوان data فایل ورودی اکسل وارد کنید (عنوان فایل ورودی inputs.xlsxمی باشد.) 


ورودی های برنامه را فقط باید در زیر ستون magnitude وارد کنید. این داده های ورودی به ترتیب عبارتند از : 


M1: جرم طبقه اول 


M2 : جرم طبقه دوم 


M3: جرم طبقه سوم 


K1: سختی جانبی 
طبقه اول 


K2 : سختی جانبی 
طبقه دوم 


K3: سختی جانبی 
طبقه سوم 


Zeta: مقدار نسبت میرایی در نظر گرفته شده 


ET : کد نوع تحریک 
سیستم. اگر تحریک سیستم توسط نیروهای گسسته روی درجات آزادی انجام شود، کد نوع آن 
را صفر و اگر توسط شتاب پایه ناشی از زلزله صورت گیرد کد نوع تحریک را 1 وارد 
کنید. 


2 – نحوه وارد کردن شتابنگاشت در فایل اکسل ورودی:اگر تحریک 
توسط شتاب پایه ناشی از زلزله صورت گیرد، داده های شتابنگاشت را در شیت تحت عنوان REqفایل ورودی وارد 
کنید. به عنوان نمونه شتابنگاشت زلزله کوبه را برای شما فرستاده ام. در یک ستون 
این شیت زمان، و در ستون دیگر داده های آن 
را وارد کنید. 


3 – نحوه وارد کردن نیروهای گسسته وارد بر طبقات سازه برشی : 
این شیت تحت عنوان DF می باشد. در یک ستون زمان، و در سه ستون دیگر به ترتیب نیروهای 
گسسته وارد بر طبقات را وارد کنید. 


کد برنامه : 
برای دریافت و خرید کد برنامه لطفا ایمیل بزنید: [rtl]nejati70@gmail.com[/rtl][/font]
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  يکشنبه 10 ارديبهشت 1396ساعت 21:09 توسط مدیر سایت  |